المشكلة في الواقع ذات وجه مزدوج, ففي بلد متخلف يفرض الشيء طغيانه بسبب ندرته تنشأ فيه عقد الكبت
والميل نحو التكديس الذي يصبح في الإطار الاقتصادي إسرافا محضاً. أما في البلدالمتقدم وطبقاً لدرجة تقدمه :
فإن الشيء يسيطر بسبب وفرته وينتج نوع من الإشباع . إنه يفرض حينئذ شعوراً لايحتمل من السأم البادي من رتابة
مايرى حوله فيولد ميلاً نحو الهروب, ذلك الهروب إلى الأمام الذي يدفع الانسان المتحضر دائماً إلى تغيير إطار الحياة.
والميل نحو التكديس الذي يصبح في الإطار الاقتصادي إسرافا محضاً. أما في البلدالمتقدم وطبقاً لدرجة تقدمه :
فإن الشيء يسيطر بسبب وفرته وينتج نوع من الإشباع . إنه يفرض حينئذ شعوراً لايحتمل من السأم البادي من رتابة
مايرى حوله فيولد ميلاً نحو الهروب, ذلك الهروب إلى الأمام الذي يدفع الانسان المتحضر دائماً إلى تغيير إطار الحياة.
- الفكر الماركسي قد نشأ في مناخ ثقافي تسير فيه الفكرة من تلقاء نفسها دون أن تستند على عكازين, بينما في
المجتمع الأسلامي في مرحلة مابعد الموحدين تستند الفكرة بصفة عامة على شيء أو شخص لكي تثبت صلاحيتها.
المجتمع الأسلامي في مرحلة مابعد الموحدين تستند الفكرة بصفة عامة على شيء أو شخص لكي تثبت صلاحيتها.
* مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي - مالك بن نبي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق